NEFSİN AFETLERİNİN İNCELEMESİ 1

KİN VE NEFRET

SEVGİLİ DOSTLAR VE ZİYARET EDEN DEĞERLİ MİSAFİRLER,
SEVGİLİ DOSTLARIM, LÜTFEN DİKKAT EDİNİZ GÜN İÇERSİNDE VEYA MUHTELİF ZAMANLARDA NE KADAR SIK OLARAK KİN VE NEFRETTEN BAHSETMEKTEYİZ. NE KADAR ÇOK NEFRET EDEN BİR YAPIDAYIZ.
İŞTE KİN VE NEFRET NEFSLERİMİZİN YENİLMESİ GÜÇ AFETLERİNDEN BİRİNİ OLUŞTURMAKTADIR. İŞTE O NEDENLE BUGÜN KURAN AYETLERİ İLE BU AFETİ İNCELEYECEĞİZ. ÇÜNKÜ KENDİMİZİ, BİZLERİN FİZİK BEDENLERİ İÇERİSİNDE REHİN OLAN NEFSİMİZİ, VE DÜNYAYA GÖNDERİLİŞ SEBEPLERİMİ TEKRAR HATIRLARSAK, REHİN OLAN BU VARLIĞI BERAAT ETTİRMENİN ONU HASTALIKLARDAN KURTARMAYA BAĞLI OLDUĞUNU, BU HUSUSTA İLK ADIMIN İSE SADECE YÜCE ALLAH’A YÖNELMEK’ TEN GEÇTİĞİNİ HEMEN GÖRÜYOR, OLMALIYIZ.
YÜCE ALLAH MÂİDE SURESİNİN 62 NCİ AYETİ KERİMESİNDE BAKIN BİZLERE NE SÖYLÜYOR.
5/MÂİDE-62: VE TERÂ KESÎRAN MİNHUM YUSÂRİÛNE FÎL İSMİ VEL UDVÂNİ VE EKLİHİMUS SUHT(SUHTİ) LEBİ’SE MÂ KÂNÛ YA’MELÛN(YA’MELÛNE).
VE ONLARDAN BİR ÇOĞUNUN GÜNAHTA, DÜŞMANLIKTA VE HARAM YEMEKTE BİRBİRLERİYLE YARIŞTIKLARINI GÖRÜRSÜN. YAPTIKLARI ŞEY NE KÖTÜ.
BU AYETİ KERİME BİZE, İNSANLARIN ÇOĞUNUN
DÜŞMANLIKTA, YANİ KİN VE NEFRETTE
YÜCE ALLAH’IN YASAK KILDIĞI ŞEYLERİ YAPMAKTA,
BİRBİRLERİ İLE YARIŞTIKLARINI GÖRMEK
SEVGİLİ DOSTLAR, İNSANOĞLU NE EKER İSE ONU BİÇER. YANİ KİN VE NEFRET EKİYORSANIZ, ÜRÜNÜNÜZ KİN VE NEFRET OLACAKTIR. YÜCE ALLAH’IN YASAKLARINA UYMAMAK İSE, BİZE İNSANOĞLUNUN NEFSİNİ İLAH EDİNDİĞİNİ, YANİ YÜCE ALLAH’IN EMİRLERİNİ DEĞİL, NEFSİNİN TALEPLERİNİ YERİNE GETİRDİĞİNİ GÖSTERMEKTEDİR. İŞTE İNSANLARIN ÇOK BÜYÜK BİR KESİMİNİN ( BİR TEK FIRKA HARİÇ SEBE SURESİ 20 NCİ AYETİ KERİME ) NEFSİNİN AFETLERİNE UYDUĞUNU GÖSTERMEKTEDİR.
YİNE YÜCE ALLAH MÂİDE SURESİNİN 8 NCİ AYETİ KERİMESİNDE,
5/MÂİDE-8: YÂ EYYUHELLEZÎNE ÂMENÛ KÛNÛ KAVVÂMÎNE LİLLÂHİ ŞUHEDÂE BİL KISTI VE LÂ YECRİMENNEKUM ŞENEÂNU KAVMİN ALÂ ELLÂ TA’DİLÛ. I’DİLÛ, HUVE AKRABU LİT TAKVA VETTEKÛLLÂH(VETTEKÛLLÂHE) İNNALLÂHE HABÎRUN BİMÂ TA’MELÛN(TA’MELÛNE).
EY ÂMENÛ OLANLAR (ALLAH'A ULAŞMAYI, TESLİM OLMAYI DİLEYENLER)! ALLAH İÇİN KAVVÂMÎN OLUN (HAKKI AYAKTA TUTUN)! ADALETLİ ŞÂHİDLER OLUN! VE BİR TOPLULUĞA KARŞI DUYDUĞUNUZ KİN, SİZİ ADALETTEN SAPTIRMASIN. ADİL DAVRANIN! O TAKVAYA EN YAKIN OLANDIR. ALLAH'A KARŞI TAKVA SAHİBİ OLUN. MUHAKKAK Kİ ALLAH, YAPTIKLARINIZDAN HABERDAR OLANDIR.
BUYURMAKTADIR. ŞİMDİ AYETİ KERİMEYİ İNCELEYELİM.
EY ÂMENÛ OLANLAR, BU ÂMENÛ OLANLARIN, HAKKA ÂMENÛ OLANLAR DİYE HİTAP ETMEKTEDİR. HİTABIN HAKKA ÂMENÛ OLANLARA OLDUĞUNU AYETİ KERİMENİN DEVAMINDAN ANLIYORUZ.
ALLAH İÇİN KAVVÂMİN OLUN ( HAKKI AYAKTA TUTUN ) BEN BU AYETİ KERİMEDE BAHSEDİLEN “ HAKKI AYAKTA TUTMAK“ İFADESİNİ BİRAZ AÇMAK İSTİYORUM. BİLİNDİĞİ GİBİ HAKKIN AYAKTA TUTULMASI, BANA ŞURA SURESİ 13 NCU AYETİ KERİMEYİ HATIRLATTI. “………………………“DÎNİ İKAME EDİN (AYAKTA, HAYATTA TUTUN) VE ONDA (DÎNDE) FIRKALARA AYRILMAYIN.” DİYE……………………….. “ DİNİ AYAKTA TUTMAK, HAKKI AYAKTA TUTMAK ANLAMINI DA İÇERMEKTEDİR.
“ADALETLİ ŞAHİTLER OLUN.” İFADESİ İSE BİR FARZ EMİRDİR. ÇÜNKÜ YÜCE ALLAH BURADA İNSANOĞLUNA HERHANGİ BİR KONUDA ŞAHİT OLMAMIZ GEREKTİĞİNDE. BİLİNEN VE GÖRÜLENİN VE KENDİ KULAKLARIMIZ İLE DUYDUKLARIMIZIN, EKSİKSİZ VE DOĞRU OLARAK VERİLMESİNİ ÜZERİMİZE FARZ KILDIĞINI GÖRÜYORUZ. BU AYNI ZAMANDA TERSİNDEN OKUNACAK OLUR İSE YALANCI ŞAHİTLİĞİN VEYA BİLİNENİN, GÖRÜLENİN EKSİK VERİLMESİ VEYA İLAVELER YAPILMASI VEYA GÖRÜLMEYEN VEYA TANIK OLUNMAYAN BİR HUSUSN GÖRÜLMÜŞ TANIK OLUNMUŞ GİBİ VERİLMESİNİN ADALETİ YANILTACAĞI İÇİN HARAN OLDUĞUNU DA VERMESİDİR.
BU BİZİ DİĞER TOPLUMLARA KİN DUYMUŞ OLSAK BİLE BİZİ ADALETTEN AYIRMAMASI GEREKTİĞİNİ, YANİ VERİLEN KARARLARIN DOĞRULUĞUNUN NEFSİMİZİN AFETLERİ DİKATE ALINARAK DEĞİL, HAKKIN EMİRLERİ DİKKATE ALINARAK VERİLMESİ GEREKTİĞİNİ GÖSTERİYOR.
ADİL DAVRANIN, DA BİR FARZ EMİRDİR. HER KONUDA VE HER ZAMAN ADİL DAVRANMAK ÜZERİMİZE FARZDIR. ÇÜNKÜ BU DOĞRULUĞU VE EMİN OLUNMAYI MEYDANA GETİRİR Kİ BU TAKVAYA EN YAKIN DAVRANIŞ BİÇİMİDİR.
ALLAH’A KARŞI TAKVA SAHİBİ OLUN. BİR FARZ EMİR DAHA. PEKİ TAKVA SAHİBİ NASIL OLUNUR? YÜCE ALLAH ÜZERİMİZE FARZ KILDIĞI BU HUSUSU BİZLERE ( BÜTÜN İNSANLIK ALEMİNE )DİN OLARAK GÖNDERDİĞİ KURAN-I KERİM’DE AÇIKLAMAMIŞ MIDIR? TABİÎ Kİ AÇIKLAMIŞTIR.  TAKVA SAHİBİ NASIL OLACAĞIMIZ RUM SURESİ 31 NCİ AYETİNDE  YÜCE ALLAH TAKVAYA NASIL SAHİP OLUNACAĞINI SÖYLÜYOR. BUYURUYOR Kİ
 “30/RÛM-31: MUNÎBÎNE İLEYHİ VETTEKÛHU VE EKÎMÛS SALÂTE VE LÂ TEKÛNÛ MİNEL MUŞRİKÎN(MUŞRİKÎNE).
O'NA (ALLAH'A) YÖNELİN (ALLAH'A ULAŞMAYI DİLEYİN) VE O'NA KARŞI TAKVA SAHİBİ OLUN. VE NAMAZI İKAME EDİN (NAMAZ KILIN). VE (BÖYLECE) MÜŞRİKLERDEN OLMAYIN.
MUHAKKAK Kİ ALLAH YAPTIKLARINIZDA HABERDARDIR. ÇÜNKÜ YÜCE ALLAH İLMİ İLE KAİNATİN HER ZERRESİNİ İZLEMEKTEDİR.  BİLDİĞİMİZ GİBİ YÜCE ALLAH İNSANOĞLUNA ŞAH DAMARINDAN DAHA YAKINDIR. ÇÜNKÜ İÇİMİZDE RUHUMUZ DEDİĞİMİZ YÜCE ALLAH’TAN BİR PARÇA TAŞIMAKTAYIZ.
DEĞERLİ DOSTLAR, NEFSİMİZİN AFETLERİNDEN OLAN NEFRET VE KİN KONUSUNDA KURAN AYETLERİ İLE DİKKATİMİ ÇEKEN VE AÇIKLANMASI GEREKTİĞİNİ DÜŞÜNDÜKLERİMİ SİZLERLE BURADA BİTİRMEK İSTİYORUM. ÇÜNKÜ BU AÇIKLAMALARIN BÜTÜNÜ İFADE ETTİĞİNİ DÜŞÜNÜYORUM.
DEĞERLİ DOSTLAR, KİN VE NEFRET İNSANOĞLUNU ŞEYTANA YAKLAŞTIRAN NEFSİMİZİN ÇOK ÖNEMLİ VE İYİLEŞTİRİLMESİ ÇOK ZOR OLAN AFETİDİR. AFETLERDEN ARINMAK İSE SADECE YÜCE ALLAH’I ALLAH, ALLAH, ALLAH DİYE ZİKRETMEK İLE MÜMKÜNDÜR.
ANCAK ZİKRİN FAYDA İCRA ETMESİ İSE SADECE YÜCE ALLAH’A YÖNELMEYİ DİLEMEK VE O’NA KUL OLMAYI DİLEMEKLE BAŞLAR. BÖYLE BİR NİYET YOK İSE VEYA KALPTEN YAPILMAMIŞ İSE, ZİKİR İNSANIN NEFSİNİN AYDINLANMASINA KATKI SAĞLAMAYACAĞI GİBİ ZÜMER SURESİ 22 NCİ AYETİ KERİMESİNİN DE VERDİĞİ GİBİ KALBİN KASİTUN LMASINA DA NEDEN OLABİLİR.
39/ZUMER-22: E FE MEN ŞEREHALLÂHU SADREHU LİL İSLÂMİ FE HUVE ALÂ NÛRİN MİN RABBİH(RABBİHİ), FE VEYLUN LİL KÂSİYETİ KULÛBUHUM MİN ZİKRİLLÂH(ZİKRİLLÂHİ), ULÂİKE FÎ DALÂLİN MUBÎN(MUBÎNİN).
ALLAH KİMİN GÖĞSÜNÜ İSLÂM İÇİN (ALLAH'A TESLİM İÇİN) YARMIŞSA ARTIK O, RABBİNDEN BİR NUR ÜZERE OLUR, DEĞİL Mİ? ALLAH'IN ZİKRİNDEN KALPLERİ KASİYET BAĞLAYANLARIN VAY HALİNE! İŞTE ONLAR, APAÇIK DALÂLET İÇİNDEDİRLER.
DEĞERLİ DOSTLAR, YÜCE ALLAH’A YÖNELMENİZ VE BU SEBEPLE TAKVA SAHİBİ OLMANIZ VE KURTULUŞA ULAŞMANIZ DİLEKLERİMİLE YÜCE ALLAH’A EMANET OLUN İNŞ.