NEFSİN AFETLERİNİN İNCELENMESİ  - 2 –

SEVGİLİ DOSTLAR VE DEĞERLİ TAKİP EDEN ZİYARETÇİLERİMİZ,

 

DAHA ÖNCE DE BAHSETTİĞİ GİBİ NEFSİMİZ HASTA BİR VARLIKTIR. DÜNYAYA GÖNDERİLME NEDENİMİZ İSE BU HASTA VARLIĞI İYİLEŞTİREREK TEKRAR ANA YURDUMUZA YANİ CENNETİ TEKRAR KAZANARAK DÖNEBİLMEKTİR. ÖYLE İSE İNSANOĞLUNUN DÜNYA HAYATINI YAŞARKEN İLK EDİNMESİ GEREKEN BİLGİ KENDİSİNİ TANIMASI OLMALIDIR. BU TANIYIŞ FİZİK ANLAMDA BİR TANIYIŞ DEĞİLDİR.  BU TANIYIŞ İNSANOĞLUNU KURTULUŞA ULAŞTIRACAK BİR TANIYIŞ OLMALI, OLABİLMELİDİR.

NEFSİMİZİN HASTA OLDUĞUNU 19 AFET İLE DİZAYN EDİLDİĞİNİ DAHA ÖNCELERİ SÖYLEMİŞTİK. O ZAMAN BU NEFSİN TIPKI CİNLER GİBİ NEFS VE FİZİK BEDENDEN İBARET OLSA İDİK DENGESİNİ SAĞLAYABİLMEK İÇİN YİNE YÜCE ALLAH’A YÖNELMEMİZ VE YÜCE ALLAH’IN ZİKRİ İLE NEFSİMİZİ AYDINLATMAMIZ GEREKECEKTİ. ANCAK İNSANOĞLU DÜŞMANINI BİLİYOR AMA ONU GÖRMEYEN, TANIMAYAN BİR VARLIK ( ÂDEM BABAMIZ HARİÇ ) ÜSTELİKTE SAHİP OLDUĞU NEFSİ DÜNYA HAYATINA DÖNÜK BİR VARLIK. İŞTE İNSANOĞLUNA CAN VERİLMEDEN ÖNCE, YÜCE ALLAH KIYAMET GÜNÜNE KADAR GEÇECEK ZAMAN DİLİMİNİ BAŞTAN SONA GÖRMÜŞ VE İNSANOĞLUNA KENDİSİNE DÜŞMAN OLACAK OLAN ŞEYTANA KARŞI  KENDİSİNİ KORUYUCU VE DENGEYİ SAYLAYICI OLARAK KENDİ  RUHUNDAN BİR PARÇAYI ÜFÜREREK EMANET OLARAK VERMİŞTİR. İŞTE AKABİNDE, ARAF 172 GERÇEKLEŞEN  “  E LESTU BİRABBİKUM “ DİYE BİZLERE BEN SİZİN RABBİNİZ DEĞİLMİYİM? DİYE SORDUĞU GÜN VE HEPİMİZİN ” KÂLÛ BELÂ “ EVET SEN BİZİM RABBİMİZSİN DİYE CEVAPLADIĞIMIZ GÜN YÜCE ALLAH BİZDEN YEMİNLER ALIYOR.

1-    RUHUMUZDAN ÖLMEDEN ÖNCE YÜCE ALLAH’A MULAKİ OLACAĞINA ULAŞACAĞINA DAİR.  BU YEMİNİMİZİN ADI : MİSAK ( İLGİLİ AYETLER -  RAD 20 VE NOLU AYETLER )

2-    FİZİK BEDENİMİZDEN İSE YÜCE ALLAH’A AHSEN OLARAK TESLİM OLACAĞI VE YÜCE ALLAH’A KUL OLACAĞIMIZA DAİR YEMİN ALIYOR. BU YEMİNİN ADI İSE AHD ( YASİN SURESİ 61-62 )

3-    NEFSİMİZDEN DE TEZKİYE OLACAĞINA DAİR YEMİN ALINMIŞTIR. BU YEMİNİN ADI DA “YEMİN” DİR. ( İLGİLİ AYETİ KERİME MÜDDESİR SURESİ 38-39-40)

4-    İRADEMİZDEN DE İLAHİ İRADE’YE TESLİM OLACAĞINA DAİR  YEMİN ALINMIŞTIR Kİ, BU YEMİNİN ADI DA “ MİSAK “ TIR. ( İLGİLİ AYETİ KERİME MAİDE SURESİ 7 NCI AYETTİR )

İŞTE BU YEMİNLERİN GERÇEKLEŞMESİ SADECE BİR TEK DİLEĞİN OLUŞMASINA BAĞLI OLARAK GELİŞİR. BU DİLEK YÜCE ALLAH’A KUL OLMAK VE ÖLMEDEN ÖNCE YÜCE ALLAH’A YÖNELMEK VE ULAŞMAK DİLEĞİDİR.

NEFS TEZKİYESİ İSE BU DİLEĞİN OLUŞMASI SONRASI MÜŞŞİDE ULAŞIP TEVBE ALINMASINI MÜTEAKİBEN NEFS TEZKİYESİ BAŞLAYACAKTIR. İŞTE BU TABİYET SONRASI TESLİMLER İÇİN ADIM ADIM İLETLENECEKTİR. DOLAYISI İLE NEFSİN HASTALIKLARI DA BU İLERLEMEYE PARALEL OLARAK İYİLEŞECEKTİR. NEFS HASLATIKLARININ % 100 İYİLEŞTİĞİ NOKTA KİŞİNİN 6 NCI VELAYET MAKAMINA  ( İHLAS MAKAMI ) ULAŞMASI İLE GERÇEKLEŞİR.

DÜN YAZMAM GEREKEN ANCAK ZAMAN DARLIĞI VE KENDİMİ YETERİ KADAR TOPLAYAMAM NEDENİ İLE EKSİK KALAN BU KESİMİ DE BURADA VERMEK İSTEDİM.

ŞİMDİ BUGÜNKÜ KONUMUZA DÖNELİM.

 

K Ü F Ü R

 

KÜFÜR, NEFSİN SAHİP OLDUĞU AFETLERİN EN KORKUNCUDUR. KİŞİ KAFİR HÜKÜMLERİ İÇERSİNDE ( KEHF 105 ) İSE,  AMELLERİ BOŞA GİDECEĞİ İÇİN MİZAN DA DOĞAL OLARAK KURULMAYACAKTIR. BU SEBEPLE SEVAP TARTILARI BÖLÜMÜNDE SADEDE BAŞKALARININ KENDİSİNE YAPTIĞI  ZULÜMLER SEBEBİ İLE KAZANDIĞI POZİTİF DERECELER KALACAKTIR. İNSANOĞLUNUN BAŞKALARININ KENDİSİNE KARŞI İŞLEDİĞİ ZULÜMLER SEBENİ İLE KAZANDIĞI DERECELER İSE KİŞİNİN KENDİ SERBEST İRADESİ İLE KAZANDIĞI NEGATİF DERECELERDEN FAZLA OLAMAYACAĞI İÇİN SONSUZ BİR ZAMAN DİLİMİNDE CEHENNEMDE AZAP ÇEKECEKTİR.  KAFİRLERİN MİZANININ GÜNAH TARAFI KİŞİNİN HÜR İRADESİ İLE KAZANDIĞI SEYYİHATLERİ ( NEGATİF DERECELERİ ) VARDIR.

KIYAMET GÜNÜ MİZAN TUTULMAYANLAR, YÜCE ALLAH’IN AYETLERİ İLE VE RESULLERİ İLE ALAY EDENLERDİR.

BU HUSUSLAR, KEHF 105 VE 106 NCI AYETLERDE AÇIKLANMIŞTIR.

18/KEHF-105: ULÂİKELLEZÎNE KEFERÛ Bİ ÂYÂTİ RABBİHİM VE LİKÂİHÎ FE HABİTAT A’MÂLUHUM FE LÂ NUKÎMU LEHUM YEVMEL KIYAMETİ VEZNÂ(VEZNEN).

İŞTE ONLAR, RAB'LERİNİN ÂYETLERİNİ VE O'NA MÜLÂKİ OLMAYI (ÖLMEDEN EVVEL RUHUN ALLAH'A ULAŞMASINI) İNKÂR ETTİLER. BÖYLECE ONLARIN AMELLERİ HEBA OLDU (BOŞA GİTTİ). ARTIK ONLAR İÇİN KIYÂMET GÜNÜ MİZAN TUTMAYIZ.

18/KEHF-106: ZÂLİKE CEZÂUHUM CEHENNEMU BİMÂ KEFERÛ VETTEHAZÛ ÂYÂTÎ VE RUSULÎ HUZUVÂ(HUZUVEN).

(ÂYETLERİMİ) ÖRTMELERİ (İNKÂR ETMELERİ) VE ÂYETLERİMİ VE RESÛLLERİMİ ALAY KONUSU EDİNMELERİ SEBEBİYLE, ONLARIN CEZASI İŞTE BU CEHENNEMDİR.

YÜCE ALLAH, İNSANOĞLUNUN ÖNÜNDE İKİ SEÇENEK OLDUĞUNU VE DİLEYENİN ( HÜR İRADESİ İLE ) DİLEDİĞİNİ SEÇEBİLECEĞİNİ SÖYLÜYOR. BU SEÇENEKLER

1-    ŞÜKREDENLERDEN OLMAK

2-    KÜFREDENLERDEN OLMAK

BU HUSUSU YÜCE ALLAH İNSAN SURESİNDE AÇIKLIYOR.

76/İNSÂN (DEHR)-3: İNNÂ HEDEYNÂHUS SEBÎLE İMMÂ ŞÂKİREN VE İMMÂ KEFÛRÂ(KEFÛREN).

MUHAKKAK Kİ BİZ, ONU (ALLAH'A ULAŞTIRAN) YOLA HİDAYET ETTİK. FAKAT O, YA (ALLAH'A ULAŞMAYI DİLER) ŞÜKREDEN OLUR, YA DA (ALLAH'A ULAŞMAYI DİLEMEZ) KÜFREDEN OLUR.

SEVGİLİ DOSTLAR VE ZİYARETÇİLER, YÜCE ALLAH BİZ İNSANLARA HER DEVİRDE HER KAVİMDE BİR RESUL OLDUĞUNU  SÖYLEMESİNE RAĞMEN İNSANOĞLU, RESÜLÜ YÜCE ALLAH’A SORUP ÖĞRENMEDİĞİ İÇİN İNKAR ETMİŞTİR.

23/MU'MİNÛN-44: SUMME ERSELNÂ RUSULENÂ TETRÂ, KULLEMÂ CÂE UMMETEN RESÛLUHÂ KEZZEBÛHU FE ETBÂ’NÂ BA’DAHUM BA’DAN VE CEALNÂHUM EHÂDÎS(EHÂDÎSE), FE BU’DEN Lİ KAVMİN LÂ YU’MİNÛN(YU’MİNÛNE).

SONRA BİZ, RESÛLLERİMİZİ ARDARDA (ARASI KESİLMEKSİZİN) GÖNDERDİK. HER ÜMMETE RESÛLÜ GELDİĞİ ZAMAN, HER DEFASINDA ONU YALANLADILAR. BİZ DE ONLARI BİRBİRİ ARKASINDAN (HELÂK ETTİK). VE ONLARI EFSANE KILDIK. ARTIK MÜ'MİN OLMAYAN KAVİM (ALLAH'IN RAHMETİNDEN) UZAK OLSUN.

İŞTE, HER DEVİRDE VAR OLAN RESULLER, KÜFÜRDEN NASIL KURTULUNACAĞINI ÖĞRETMEK İÇİN VE SIRATI MUSTAKİM’DE YÜCE ALLAH’A DOĞRU NASIL İLERNECEĞİNİ ÖĞRETMEK İÇİN, İNSANLARIN ŞÜKREDENLERDEN OLMALARINI SAĞLAMAK İÇİN VARDIR. OLMAYA DA DEVAM EDECEKTİR. ANCAK RESULLER YÜCE ALLAH’TAN SORULUP ÖĞRENİLMEDİĞİ İÇİN İNSANOĞLUNUN GÖZÜNDE ALELADE İNSANLAR GİBİDİRLER. SÖZLERİ İSE DAHA ÖNCE ATALARINDAN ÖĞRENDİKLERİ İLE AYNI OLMADIĞI İÇİN ( BİLMEDİĞİ VE ÖĞRENMEDİKLERİNİ ÖĞRETTİĞİ İÇİN ) KİŞİLER TARAFINDAN KABUL GÖRMEMEKTEDİR. DOLAYISI İLE ŞÜKREDENLERDEN OLMAK İÇİN BİR TALEBİN SAHİBİ DE DEĞİLLERDİR.

BAKARA SURESİNİN 256 NCI AYETİ KERİMESİNDE,

2/BAKARA-256: LÂ İKRÂHE FÎD DÎNİ KAD TEBEYYENER RUŞDU MİNEL GAYY(GAYYİ), FE MEN YEKFUR BİT TÂGÛTİ VE YU’MİN BİLLÂHİ FE KADİSTEMSEKE BİL URVETİL VUSKÂ, LENFİSÂME LEHÂ, VALLÂHU SEMÎUN ALÎM(ALÎMUN).

DÎNDE ZORLAMA YOKTUR. İRŞAD YOLU (HİDAYET YOLU, ALLAH'A ULAŞTIRAN YOL), GAYY YOLUNDAN (DALÂLET YOLUNDAN, ŞEYTANA, CEHENNEME ULAŞTIRAN YOLDAN) AÇIKÇA (AYRILIP) ORTAYA ÇIKMIŞTIR. ARTIK KİM TAGUTU (ŞEYTANI VE ŞEYTANA ULAŞTIRAN YOLU) İNKÂR EDİP DE ALLAH'A ÎMÂN EDERSE (MÜ'MİN OLUR, ALLAH'A ULAŞTIRAN YOLU TERCİH EDERSE), BÖYLECE O, (ALLAH'TAN) KOPMASI MÜMKÜN OLMAYAN URVETUL VUSKAYA (SAĞLAM BİR KULBA, MÜRŞİDİN ELİNE) TUTUNMUŞTUR. ALLAH SEM'Î'DİR, ALÎM'DİR.

YÜCE ALLAH,

1-    DİNDE ZORLAMA YOKTUR BUYURMAKTADIR. BU ŞU ANLAMA GELMEKTEDİR. DİNİN İÇERİSİNDE OLMAK ANCAK BİR DİLEK İLE MÜMKÜN OLDUĞU CİHETLE, ZORLA BÖYLE BİR TALEBİN SAHİBİ KILSANIZ BİLE KİŞİNİN KALBİNDE BU DİLEK OLUŞMADIĞI İÇİN DİN İÇERSİNDE OLMAYACAKTIR.

2-    İRŞAD YOLU ( HİDAYET YOLU, ALLAH’A ULAŞTIRAN YOL, ŞÜKREDENLERİN YOLU ) AÇIKCA ORTAYA ÇIKMIŞTIR. İRŞAD YOLU, KİŞİYİ SONUNDA MÜRŞİD SEVİYESİNE ULAŞTIRAN YOLDUR. AÇIKCA DİĞER YOLDAN AYRILARAK ORTAYA ÇIKMIŞTIR BUYURMAKTADIR YÜCE ALLAH. BU YOLDA OLMANIN TEK BİR SEÇENEĞİ SÖZ KONUSUDUR. YÜCE ALLAH’A YÖNELMEK, O’NA ULAŞMAYI VE O’NUN KULU OLMAYI DİLEMEKTİR. İŞTE BÖYLE BİR DİLEK SAHİBİ OLANLAR KÜFÜRDEN KURTULUR VE ŞÜKREDENLER ARASINDA YER ALIR.

3-    GAYY YOLUDA AÇIKCA BELLİ OLMUŞTUR. GAYY YOLU İSE İNSANI CEHENNEME ULAŞTIRAN YOLUN ADIDIR. İNSANOĞLU BU YOLDA İLERLEDİKÇE KÜFRÜ ARTACAK VE BUNA BAĞLI OLARAK CEZA SEVİYESİ DE ARTACAKTIR.

4-    İNSANOĞLUNUN YAPMASI GEREKEN ŞEY TAGUTU ( CİN ŞEYTANLARI, İNSAN ŞEYTANLARI VE ŞEYTAN ŞEYTANLARI ) İNKÂR EDER VE BU SEBEP İLE MÜMİN OLUR VE ALLAH’A ULAŞTIRAN YOLU KENDİSİNE YOL İTTİHAZ EDER İSE, BÖYLECE O İNSANOĞLU YÜCE ALLAH’TAN KOPMASI MÜMKÜN OLMAYAN SAĞLAM BİR KULBA VEYA ( ALİ İMRAN SURESİ 103 DE BAHSEDİLEN YÜCE ALLAH’IN İPİNE ) TUTUNMUŞ OLACAKTIR.

5-    MUHAKKAK Kİ BÖYLE BİR TALP KALPTE OLUŞMALIDIR. İŞTE KALPTEN YAPTIĞINIZ BÖYLE BİR ÇAĞRI YÜCE ALLAH TARAFINDAN DERHAL İŞİTİLİR VE BİLİNİR.

DEĞERLİ DOSTLAR VE ZİYARETCİLER, İŞTE ÖNÜMÜZDEKİ YOL, ŞÜKREDENLERİN YOLU, RÜŞT YOLU, SON DERECE AÇIK BİR ŞEKİLDE SADECE BU AYETLERDE DEĞİL BİRÇOK AYETLERDE BİZE VERİLMİŞTİR. BU YOLU SEÇENLER KÜFÜRDEN KURTULMUŞLARDIR. YÜCE ALLAH KURAI KERİMDE BUNUN YANINDA İNSANOĞLUNUN NASIL GAYY YOLUNA DÜŞTÜĞÜNÜ, BU SEBEPLE KÜFÜRDE OLDUĞUNU, BU SEBEPLE BU İNSANLAR İÇİN MİZAN TUTMAYACAĞINI YİNE BİRÇOK AYETİ KERİMEDE BİZLERE AÇIKLAMIŞTIR.

LÜTFEN ELİNİZDEKİ MEALLERİ ÇOK DİKKATLE OKUYUN. YÜCE ALLAH’IN EMİRLERİNDE SAKLAMA GİZLEME YAPILMIŞ OLSADA AÇIK EMİRLER VAR. YANİ ÜZERLERİ ÖRTÜLMEMİŞTİR. ÖRNEK VERMEK GEREKİR İSE FECR 28 – MÜZEMMİL 8 AYETLERİNİ ÖRNEK OLARAK VERMELİYİM. FECR 28 DE AÇIK BİR EMİR OLARAK “ DÖN “ , MÜZEMMİL  8 DE İSE İKİ AÇIK EMİR “  ZİKRET ( MEALLERDE ZİKİR ANMAK OLARAK VERİLMİŞTİR. TÜRKÇE ARAPÇA METİN ELİNİZDE VAR İSE LÜTFEN YUKARIDAN ARAPCASINI OKUYUN ) VE “ ULAŞ “

SEVGİLİ ZİYARETÇİLER, SİZE BUGÜNE KADAR YÜCE ALLAH’A NASIL DÖNÜLECEĞİ, NASIL ULAŞILACAĞI, NASIL KÜFÜRDEN KURTULUNACAĞI,  NE YAPARSANIZ ŞÜKREDENLERDEN OLACAĞINIZ ÖĞRETİLDİMİ? ANLATILDIMI? OYSA YÜCE ALLAH İNSANOĞLUNA HER İKİ YOLUN DA AÇIKCA BELLİ OLDUĞUNU SÖYLEDİĞİNİ YUKARUDA VERDİĞİMİZ AYETTE GÖRDÜNÜZ.

İŞTE NEFSİMİZİN AFETLERİNİ YENMEMİZİN BİR TEK YOLU VAR.ÖNCE YÜCE ALLAH’A YÖNELMEK, O’NUN KULU OLMAYI VE O’NA YÖNELMEYİ DİLEMİŞ OLMAK GEREKLİ. SONRA, ÖNCE TABİ OLMAK. BUNUN İÇİN SABIR VE NAMAZ İLE MÜRŞİDİNİZİ YÜCE ALLAH’TAN İSTEMEK ZORUNDASINIZ. BUNDAN SONRA ZİKRETMEK, ZİKRETMEK, ZİKRETMEK ZORUNDASINIZ. ZİKİR NEFSİN KALBİNDEKİ AFETLERİN YEGANE İLACIDIR. ZİKİR YOK İSE BU YOLDA İLERLEMEK MÜMKÜN DEĞİLDİR. ZİKRETMEK DÜNYA İŞLERİNDEN ELİNİZİ AYAĞINIZI ÇEKMEK VE KAPANIP SABAH AKŞAM SADECE ZİKİRLE UĞRAŞMAK DEĞİLDİR. DÜNYA İŞLERİNİZİ YAPARKEN DE ZİKREDEBİLİRSİNİZ. NEFSİNİZİ ATRI KUMANDA EDER HALE GELDİĞİNİZDE İSE İKİ İŞİ ÇOK RAHAT YAPIYOR DA OLACAKSINIZ.

SEVGİLİ ZİYARETCİLER, KURTULUŞ İNANAMAYACAĞINIZ KADAR SİZE YAKIN. YETER Kİ SİZ ONA UZAK OLMAYIN. ÜZERİNİZE AZAP GELMEDEN ÖNCE YÜCE ALLAH’A KUL OLMAK TALEBİNDE BULUNUN O’NA DÖNMEK, ULAŞMAK İSTEDİĞİNİZE DAİR AÇIK DİLEKCE YAZIN. BU DİLEKÇE KALP İLE YAZILACAKTIR.

İNANIN HAYATINIZ DEĞİŞECEK. MUTSUZ İKEN MUTLU OLMAYA BAŞLAYACAKSINIZ. SABIRSIZ İKEN SABIR GÖSTERMEYİ ÖĞRENECEKSİNİZ. DUYAN AMA İŞTMEYEN BİR KİŞİ İKEN İŞTEN OLACAKSINIZ, GÖREN AMA BASAR EDEMEYEN İKEN BASAR EDECEKSİNİZ. OKUYUP İDRAK EDEMEZ İKENİ İDRAK EDENLERDEN OLACAKSINIZ. KÜFÜRDEN KURTULACAK VE ŞÜKREDENLERDEN OLACAKSINIZ.

ŞAYET BÖYLE BİR DİLEK SAHİBİ DEĞİLSENİZ VE ÖLENE KADAR DA OLMAYACAKSANIZ KÜFÜRDE ÖLECEKSİNİZ VE GİDECEĞİNİZ YER CEHENNEM. BİR TEK BU DİLEĞİNİZ SİZİ KURTULACAK VE SİZİ YÜCE ALLAH’IN CENNETİNE TAŞIYACAKTIR.

UMUYORUM Kİ İDRAK EDENLERDEN OLUR VE BÖYLE BİR DİLEĞİN SAHİBİ OLURSUNUZ. MÜRŞİDİNİZİ DE KİMSEDEN DEĞİL, SADECE YÜCE ALLAH’TAN SABIR VE NAMAZ İLE İSTEYİN.

YÜCE ALLAH’IN SELAMI ÜZERİNİZE OLSUN.

DUALARIMIZLA,