4/NİSÂ 49 AYETİ KERİMESİ

Sevgili Dostlar ve Değerli Ziyaretçilerimiz,

Bugün sizlerle NİSÂ SURESİNİN 49 uncu ayeti kerimesini paylaşmak istiyorum.

4/NİSÂ-49: E lem tere ilellezîne yuzekkûne enfusehum belillâhu yuzekkî men yeşâu ve lâ yuzlemûne fetîlâ(fetîlen).

Kendi nefslerini temize çıkaranları (tezkiye ettiklerini söyleyenleri) görmedin mi? Hayır (öyle değil). Ancak Allah, dilediği kişinin nefsini tezkiye eder. Ve onlar, hurma çekirdeğinin ince ipliği kadar (bile) zulüm olunmazlar.

Sevgili Dostlar, Yüce Allah yarattığı bu varlığın ( insanın ) tek başına nefsini tezkiye ve tasfiye yapamayacağını bildiği için, KÂLÛ BELÂ günü bu yüzden hepimizden misak, ahd ve yemin almıştır.

Bu yeminlerin anlamı ise şudur. YÜCE ALLAH “ Nefsinizi tezkiye ve tasfiye edecek olan siz değilsiniz. Nefsinizi tezkiye ve tasfiye edecek olan Benim, bunu unutmayın” demek istemiştir.

İnsanın yeryüzündeki yaşamı başladığı zaman, YÜCE ALLAH katından hidayetçiler ve elçiler sürekli olarak gelmişler ve bize HİDAYETİ TEBLİĞ ETMİŞLERDİR. Bu tebliğ bütün insanlara bütün zaman dilimlerinde yapılmıştır.

Daha açık bir ifade ile NEFS-İ EMMARE standartlarında yaşamını sürdürenler, dünya hayatı ile mutmain oldukları ve şeytanın telkinlerinden kendisini kurtaramadığı için ŞEYTANLA BİRLİKTE GİDECEKLERİ YER CEHENNEMDİR. Bu sebeple de dünya hayatlarını yaşarken hep mutsuz ve huzursuz bir yaşam süreceklerdir.

Huzur ve mutluluğu arayan insanların amacı YÜCE ALLAH’IN GÖNDERDİĞİ KUR’AN-I KERİM’İ hayatlarına tatbik etmek ve yaşamaktır.

Yüce Allah her devirde her kavimde kavim resulleri görevli kıldığını ve mürşidler görevlendirdiğini söylemektedir. Kavim resulü hayatını kaybettiğinde o kavimde görevli olan mürşidlerden biri kavim resulü olarak görevlendirilir. Yaşanılan devirde asaleten YÜCE ALLAH’IN BİR NEBİSİ GÖREVLİ DEĞİL İSE ( PEYGAMBER ) KAVİM RESULLERİ İÇERSİNDEN BİR TANESİ VEKALETEN İMAMLIK GÖREVİNE TAYİN EDİLİR. İŞTE BU VEKİL İNSANLARI İRŞAD İLE GÖREVLİDİR. KAVİM RESULLERİ VE MÜRŞİDLER HİDAYETE VESİLE OLANLARI TEŞKİL EDER. HİDAYETE ERDİREN VEKİL İMAMDIR.

Bu devirde de DEVRİN İMAMI VARDIR. BÜTÜN İNSANLARI YÜCE ALLAH’A DAVET ETMEKTEDİR VE YÜCE ALLAH YOLUNDA NASIL TEKÂMÜL EDİLECEĞİNİ BÜTÜN ÇIPLAKLIĞI İLE ANLATMAKTA, KUR’AN-I KERİMİN NASIL YAŞANMASI GEREKTİĞİNİN DE ÖRNEĞİNİ GÖSTERMEKTEDİR.

Sevgili Peygamberimiz bir hadisi şerifinde şöyle buyurmaktadır. “şüphesiz ki YÜCE ALLAH NİMETİNİ SİZİN ÜZERİNİZDE GÖRMEK İSTİYOR” DEMEKTEDİR.

İŞTE YÜCE ALLAH’IN NİMETİNİ ÜZERİMİZDE GÖREBİLMESİ İÇİN İNSANIN HÜR İRADESİ İLE KARAR VERMESİ GEREKMEKTEDİR. İNSANIN YÜCE ALLAH’A YÖNELMESİ, KULU OLMAYI, ULAŞMAYI DİLEMESİ VE BUNU DA KALBİ BİR DİLEK İLE GERÇEKLEŞTİRMESİ GEREKLİDİR.

İŞTE O ZAMAN YÜCE ALLAH’A ULAŞMAYI, YÖNELMEYİ, KULU OLMAYI DİLEYEN KİŞİYİ YÜCE ALLAH TESLİM ALACAK VE O İNSANI YÜCE ALLAH’IN SIRATI MUSTAKİMİNDE YÜRÜMESİNE ( İLERLEMESİNE ) VESİLE OLACAK MÜRŞİDİNE ULAŞTIRACAKTIR. İŞTE MÜRŞİD ÖNÜNDE TEVBE EDİLDİĞİ ANDAN TEVBE ALAN İNSANIN BAŞININ ÜZERİNDE YÜCE ALLAH’IN NİMETİ OLUŞUR. BU HUSUS AŞAĞIDAKİ AYETİ KERİMELERDE AÇIKLANMIŞTIR.

3/ÂLİ İMRÂN-164: Le kad mennallâhu alel mu’minîne iz bease fîhim resûlen min enfusihim yetlû aleyhim âyâtihî ve yuzekkîhim ve yuallimuhumul kitâbe vel hikmeh(hikmete), ve in kânû min kablu le fî dalâlin mubîn(mubînin).

ANDOLSUN Kİ ALLAH, MÜ'MİNLERİN (başlarının) ÜZERİNE (devrin imamının ruhu) BİR Nİ'MET OLMAK ÜZERE (onların aralarında, kendi kavminin içinde) KENDİLERİNDEN BİR RESÛL BEAS EDER. Onlara O'nun (Allah'ın) âyetlerini tilâvet eder, onları tezkiye eder ve onlara kitap ve hikmeti öğretir. Ondan evvel (Allah’a ulaşmayı dilemeden evvel) onlar gerçekten açık bir dalâlet içinde idiler.

26/ŞUARÂ-215: Vahfıd cenâhake li menittebeake minel mu’minîn(mu’minîne).

Ve mü'minlerden, sana tâbî olan kimselere kanatlarını ger.

Yüce Allah bu görevi verdiği varlığın bir RUH OLDUĞUNU İSE AŞAĞIDAKİ AYETİ KERİMEDE VERMEKTEDİR.

40/MU'MİN-15: Refîud derecâti zul arş(arşi), yulkır rûha min emrihî alâ men yeşâu min ıbâdihî li yunzire yevmet telâk(telâkı).

DERECELERİ YÜKSELTEN VE ARŞIN SAHİBİ OLAN ALLAH, KULLARINDAN (Kendisine ulaştırmayı) DİLEDİĞİ KİŞİNİN (Allah'a ulaşmayı dilediği için Allah'ın da Kendisine ulaştırmayı dilediği kişinin) ÜZERİNE (başının üzerine) ALLAH'A ULAŞMA GÜNÜNÜN GELDİĞİNİ (o kişinin ruhuna) İHTAR ETMEK İÇİN, EMRİNDEN (Allah'ın emrini tebliğ edecek) BİR RUH (devrin imamının ruhunu) ULAŞTIRIR.

İşte YÜCE ALLAH’IN BİR RUH OLARAK GÖNDERDİĞİ BİR RESUL SÖZ KONUSUDUR. RUH YALNIZCA İNSANDA OLAN BİR ÖZELLİK OLDUĞU VE YAŞAYAN İNSANA AİT BİR ÖZELLİK OLDUĞU DA HEPİMİZİN BİLDİĞİ BİR HUSUSTUR. İNSANIN BAŞININ ÜZERİNE BİR NİMET OLARAK GÖNDERİLEN RUH, YAŞANILAN DEVİRDE NEBİ SÖZ KONUSU İSE O NEBİNİN ÇOĞALAN ( BU GÖREVİ YERİNE GETİREBİLMESİ İÇİN YÜCE ALLAH’IN TAHSİS ETTİĞİ BİR ÖZELLİK. BU ÖZELLİK O ANDA YERYÜZÜNDE YAŞAYAN BÜTÜN İNSANLARI KAPSAYACAK KADAR ÇOK SAYIDA OLUŞMAYA OLANAK SAĞLAYAN BİR ÖZELLİKTİR.)ŞAYET NEBİ YOK İSE BU GÖREVİ VEKALETEN YÜRÜTEN İMAMAMIN RUHU SULTANİYESİDİR.

İŞTE BU ANDAN İTİBAREN KİŞİ ARTIK AKLI İLE DEĞİL, O DEVRİN ASALETEN VEYA VEKALETEN İMAMI OLAN İMAMIN EMRİNE İTAAT ETMEKTİR. DEVRİN İMAMLARININ YASAK ETTİKLERİNE VE HELAL KILDIKLARINA RİAYET ETMEK DE İNSANLARIN GÖREVİDİR.

Şimdi ayeti kerimeye dönelim.

YÜCE ALLAH SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZE DİYOR Kİ “ NEFSİNİ TESKİYE ETTİKLERİNİ SÖYLEYENLERİ GÖRMEDİN Mİ? “ HAYIR KELİMESİ İSE BUNUN BÖYLE OLMADIĞINI İFADE EDEN BİR ANLAM İFADE ETMEKTEDİR.

BU DEVİRDE BİLE BELKİ NEFSİNİ TEZKİYE ETTİĞİNİ SÖYLEYEN İNSANLARLA KARŞILAŞMANIZ MÜMKÜN. YÜCE ALLAH DOSTU OLDUKLARINI SÖYLEYEN İNSANLARI GÖRMENİZ MÜMKÜN. BİR YIĞIN ÜNVANIN DA SAHİPLERİ OLABİLİRLER. ANCAK BUNUN YOLUNUN YÜCE ALLAH’IN ÇİZDİĞİ ŞEKLİ İLE OLMASI GEREKLİ OLDUĞUNU, ÇÜNKÜ NEFSİN NE TEZKİYESİNİN NE DE TASFİYESİNİN İNSANIN TEK BAŞINA GERÇEKLEŞTİRECEĞİ BİR OLAY OLMADIĞINI, YÜCE ALLAH NEFSLERİNİ TEZKİYE ETTİĞİ KULLARINA İSE EN KÜÇÜK BİR ŞEKİLDE ZULÜM OLUNMAYACAĞINI AÇIKLIYOR.

SEVGİLİ DOSTLAR, NEFSİNİ TEZKİYE ETMEYEN, BUNUN NASIL OLABİLECEĞİNİ TAHARRİ ETMEYEN, YÜCE ALLAH’A ULAŞMAYI, KULU VE YÖNELME DİLEĞİNİ İLETMEYEN HİÇ KİMSE NEFS-İ EMMARE STANDARTLARINI GEÇEMEZ. EMREDEN NEFS İSE ŞEYTANA YÖNELİKTİR. DAİMA DÜNYA HAYATINA TAMAK ETMEKTEDİR. DOĞDUĞU ANDA İNSANLAR HANİF FITRATI İLE YARATILIRLAR AMA HANİF DEĞİLDİRLER. HANİF OLMAK YÖNÜNDE ATILACAK İLK ADIM YÜCE ALLAH’A YÖNELME TALEBİNİN KALBİ OLARAK BİLDİRİLMESİDİR. BU KURTULUŞU BERABERİNDE GETİRİR. ANCAK BEN NASILSA KURTULDUM, ARTIK BANA BİRŞEY OLMAZ. NE MÜRŞİD NE DE MAKAM İSTEMİYORUM DİYE DÜŞÜNECEK OLURSANIZ ÇOK YANILIRSINIZ. ÇÜNKÜ DİLEĞİNİZİN KALBİ OLMADIĞI GERÇEĞİ ORTAYA ÇIKAR. ZATEN YÜCE ALLAH’A BUNU BÖYLE GÖRDÜĞÜ İÇİN ÜZERİNİZDE HİÇBİR DEĞİŞİKLİĞE DE GİTMEZ. DİLEĞİNİZ KALBİ İSE BİR SÜRE SONRA MUTLAKA MÜRŞİD İHTİYACI DUYACAKSINIZ. ÇÜNKÜ ÖĞRENMEK İSTEDİĞİNİZ KONULARI SİZE MÜRŞİDNİZDEN BAŞKA HİÇ KİMSE SİZİN ANLAYACAĞINIZ ŞEKLİ İLE ANLATAMAZ.

BU SAYFALARDA YAKLAŞIK 1 YILDIR YAZIYORUM. BİRKAÇ SORU DIŞINDA SORU SORANLAR DAHİ OLUŞMADI. OYSA MUTLAKA ÖĞRENMEK İHTİYACI OLAN ÇOK KONU OLMASI GEREKLİDİR. BİZ SADECE BİR AYNA GÖREVİ YAPIYORUZ. ASLA ÇOK BİLEN DE DEĞİLİM. MUHTEMELEN BİLGİ DÜZEYİM EN ALT SEVİYELERDEDİR. YAŞLANMAYA BAĞLI OLARAK KOLAY UNUTUYORUM, ZOR EZBERLYORUM. ÖĞRENDİKLERİMİ KULLANMAZSAM KISA SÜRE SONRA DA UNUTUYORUM.

BÜTÜN BU BİLGİLERE GENÇLİĞİMDE ULAŞMAYI BAŞARABİLMEYİ NE KADAR ARZU EDERDİM, TAHMİN BİLE EDEMEZSİNİZ.

SEVGİLİ DOSTLAR, KIYAMET SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ ZAMANINDA DA YAKINDI, ŞİMDİ ÇOK DAHA YAKIN. YÜCE ALLAH ZAMANI KONUSUNDA BİRŞEY SÖYLEMEMİŞ. HEPİMİZ ADIM ADIM YAKLAŞIYORUZ. ANCAK ŞUNU UNUTMAYIN KENDİ ÖLÜMÜMÜZ BİZİM İÇİN BİR KIYAMETTİR. ÖDÜLÜ VEYA CEZASI ERTELENMİŞ OLAN BİR KIYAMET. ANCAK KABİRDE İYİ YAPTIKLARIMIZIN KARŞILIĞINI SEVİNÇ OLARAK, KÖTÜ YAPTIKLARIMIZIN KARŞILIĞINI DA AZAP OLARAK MUTLAKA GÖRECEĞİZ.

GELİN YOL YAKINKEN AZAP ÜZERİMİZE GELMEDEN ÖNCE KURTULUŞA YELKEN AÇALIM. ÇOK ZOR BİR OLAY DEĞİL. ŞAHİT OLARAK DA SADECE ALLAH YETER. BAŞKALARININ BİLMESİNE DE GEREK YOK.. KUR’AN-I KERİM DE HER KONU ÇOK AYRINTILI OLARAK VAR. Özellikle elinizdeki meal ile yazdıklarımızı karşılaştırdığınızda veya meal verenleri okuduğunuzda sorularınız olacaktır. Ben ve kardeşlerim yakınınızdayız. Mutlaka cevap veririz. Yeter ki aydınlanma ihtiyacı oluşsun.

YÜCE ALLAH SİZLERİ SEVİYOR VE ZATINA DAVET EDİYOR. Selam yurdu sizleri bekliyor. ULAŞMANIZ DİLEK VE DUALARIMIZLA,

ARO.